相比起英年早逝的陈大( dà)顺，或许今天在上海滩风( fēng)生水起的闻知秋更加悲( bēi)情。
毕竟当年的陈大顺至( zhì)少与褚韶华有过夫妻之( zhī)实，还曾经有过婚姻的结( jié)晶女儿陈宣。
无论褚韶华( huá)是否真心爱过陈大顺，这( zhè)个只在《灼灼韶华》中出现( xiàn)了几集的角色，在闻知秋( qiū)面前依旧有俯视他的资( zī)本。
可这个康二妞口中被( bèi)冠以绅士的闻知秋，却在( zài)褚韶华成功脱罪之后的( de)庆功宴上，因为心中女神( shén)的一句诗，落得个与前任( rèn)陈大顺相同的结局。
这是( shì)一段无论是从语气还是( shì)话中有话都很微妙的对( duì)话，一段可以用褚韶华正( zhèng)式拒绝闻知秋痴心妄想( xiǎng)来形容的对话。
面对闻知( zhī)秋略显老套的关心，褚韶( sháo)华说道：“有些事，你没说，并( bìng)不代表你没做过；有些事( shì)，我没留意，也不代表我没( méi)有感受。”
面对褚韶华的话( huà)里有话，闻知秋用一种略( lüè)带希望与试探的口吻说( shuō)道：“这是‘山有木兮木有枝( zhī)’？”，然后用一种带有无所谓( wèi)的表情斜望向褚韶华。
面( miàn)对闻知秋的试探性询问( wèn)，褚韶华用一种近乎斩钉( dīng)截铁的口气说道：“是‘除却( què)巫山不是云’！”，之后便是二( èr)人之间的相视无语各自( zì)返回座位。
也许很多人在( zài)看完这一幕会有种莫名( míng)其妙的感觉，要知道就在( zài)刚才褚韶华才从康二妞( niū)那里得知了闻知秋对自( zì)己的真实心意。
可为何当( dāng)她返回包间后，却像是在( zài)跟闻知秋打哑谜一般，完( wán)全不说一句“人话”呢？而且( qiě)这看似对诗的一幕，最终( zhōng)也好像完全没有结果般( bān)不了了之了。
实际上，当闻( wén)知秋说出“山有木兮木有( yǒu)枝”时，是在向褚韶华委婉( wǎn)表达出自己对她的心意( yì)。
这句出自《越人歌》的诗句( jù)，虽然只是直白的描写“山( shān)上有树木啊，树木有丫枝( zhī)”，但它还有最能表达闻知( zhī)秋此时心境的后半句“心( xīn)悦君兮君不知”。
而这句“心( xīn)悦君兮君不知”的意思，直( zhí)白一点来说就是“心中喜( xǐ)欢着你啊，你却不知道”。
用( yòng)更加文艺一点的说法，就( jiù)是闻知秋在向褚韶华表( biǎo)达“我对你有着深沉且真( zhēn)挚的爱恋之情，可你却从( cóng)来都不知道”，只是让人遗( yí)憾的是褚韶华用“除却巫( wū)山不是云”回绝了他。
这句( jù)出自《离思五首 · 其四》的“除( chú)却巫山不是云”，还有一个( gè)前半句“曾经沧海难为水( shuǐ)”。
用比较通俗的话来解释( shì)就是“当一个人曾经经历( lì)过波澜壮阔的大海之后( hòu)，那么无论他再看到任何( hé)的水也都不值得观看了( le)；当一个曾经陶醉于巫山( shān)的云雨梦幻后，那么无论( lùn)他再看到任何的风景都( dōu)不足以称之为云雨了”。
也( yě)正是这样的回答，才让笔( bǐ)者在标题中说出了闻知( zhī)秋与陈大顺都沦为了“笑( xiào)柄”这种言论。
因为在褚韶( sháo)华眼中，无论是曾经的陈( chén)大顺，还是今天的闻知秋( qiū)，都无法与她曾经经历过( guò)的“巫山”相提并论，而她心( xīn)中的“巫山”，正是那个已经( jīng)为了信仰与主义牺牲生( shēng)命的夏初。
至此，我终于明( míng)白了为什么当年在得知( zhī)夏初被炸死后，褚韶华会( huì)同意嫁入陈家做儿媳妇( fù)。
并不是表面上看起来的( de)想为褚家求得一条生路( lù)，而是在陈大顺也算是一( yī)个好男人的情况下，依然( rán)心如死灰的褚韶华，再也( yě)没有了寻找另一座巫山( shān)的想法与希望，才做出了( le)这样的决定。
今天，当褚韶( sháo)华亲口说出这句“除却巫( wū)山不是云”之后，当闻知秋( qiū)明白了前半句“曾经沧海( hǎi)难为水”的真实含义后，那( nà)么他与当年的陈大顺不( bù)是“笑柄”又是什么呢？
眼前( qián)这个各个方面都近乎完( wán)美的女人，在她的心中只( zhǐ)有夏初这一座“巫山”，一座( zuò)他闻知秋永远都不可能( néng)超越与替代的“巫山”。
或许( xǔ)当闻知秋明白当年陈大( dà)顺与夏初二人在认识褚( chǔ)韶华的先后关系后，才会( huì)真正明白夏初在褚韶华( huá)心中的位置，是自己这个( gè)不是“巫山”的男人永远无( wú)法替代的。
或许像褚韶华( huá)这样的女人，永远只会对( duì)像夏初这种心中有国家( jiā)、有民族、有大义、有理想、有( yǒu)主义、有信仰的男人仰慕( mù)与倾心，即便闻知秋与夏( xià)元不是一路货色，却也永( yǒng)远无法替代夏初在褚韶( sháo)华心中的位置。
关于《灼灼( zhuó)韶华》的解读暂时先写到( dào)这里，更多精彩解读且听( tīng)下回分解。
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